L’incipit si pone in questi termini: “In molti si sono avventurati a scrivere …”. A chi si riferisce Luca? Ci furono altri scrittori prima di lui a occuparsi di Gesù oltre a Marco e Matteo? Fatti e discorsi si trasmettevano di generazione in generazione per via orale, secondo la consuetudine invalsa nella vita delle comunità…
Mt. 1,1-17 1Elenco della genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abramo. 2 Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli, 3 Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares poi generò Esròm, Esròm generò Aram, 4Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn, Naassòn generò Salomòn, 5Salmòn generò Booz da…
Nell’analizzare il testo greco della genealogia [1] di Gesù in Matteo, sorge spontanea la verifica del termine Βίβλος, La traduzione letterale inequivocabile sarebbe “libro.” Pensare tuttavia alla consistenza di un libro, composto di una mezza paginetta sarebbe al di là di ogni possibile immaginazione. In verità analizzando anche la genealogia di Adamo [Gen. 5,1], compare…
“ Genealogia di Gesù, figlio di Davide, figlio di Abramo” è il titolo che Matteo assegna all’ incipit, cioè all’inizio del suo Vangelo. L’accostamento del nomi nel titolo è sintomatico, poiché essi hanno modificato integralmente prima la storia d’Israele, poi del mondo intero. Abramo, per intenderci non è una persona privata che occupa il primo…
La sinossi richiama in gioco tre Vangeli, quelli cioè in cui è possibile un confronto sotto il profilo letterario e di contenuti simili fra loro. Sì perché “sinossi” è un termine derivante dal greco σύνοψις, parola composta [ σύν, insieme e ὄψις «vista», dunque sguardo d’insieme]. È d’obbligo, a questo proposito, riferendoci ai Sinottici [Marco, Matteo…
Decàpoli, s.f. [gr. Δεκάπολις – lt. Dekápolis] nel distretto di Palestina e Siria, a est del fiume Giordano. Indicava un territorio, composto di dieci città, ma che non costituivano lega ufficiale, né un corpo politico. Erano abitate da popolazioni di origine semitica, ma di cultura greca e romana. Ogni città aveva particolari privilegi…
Nella Cristianità il canone, riferito ai Vangeli, rispetta l’ordine che segue: Matteo, Marco, Luca e Giovanni. Sembra che questo criterio sia stato dettato dal tempo in cui i Vangeli hanno visto la luce in forma scritta. Perché dunque il Vangelo di Matteo occupa il primo posto? Domanda legittima. Matteo scrisse, secondo alcuni studiosi,…
Palestina, s.f. [gr. Παλαιστίνη- lt. Palaestina], il nome compare citato per la prima volta in Erodoto [Le Storie III, 91], in cui si legge: “ In questo distretto sono comprese l’intera Fenicia, e la Siria, cosiddetta Palestina”. Sempre Erodoto segnala [Le Storie II, 104] che i Fenici e i Siri della Palestina ammettono di…
Basta leggere con un po’ di attenzione i primi tredici versetti del suo Vangelo per rendersi conto di quanto sia sorprendente l’esordio. C’è l’arché, vero e proprio, che non è quello dei filosofi greci, ma molto simile per connessione. Nel senso che, nell’un caso e nell’altro i tempi ne sono stati…
Archelao, [gr. Ἀρχέλαος – lt. Archelaus], [23 a.C. – 18 d.C.], figlio di Erode il grande e della samaritana Maltace, fu designato erede al trono della Giudea, della Samaria e dell’Idumea, con il titolo di “etnarca”, autorità con poteri inferiori a quelli di re ma superiori a quelli di tetrarca. Il titolo di etnarca…
